بیان المسئلة والهدف: یعتبر النقد النفسی أحد المقاربات الحدیثة فی النقد الأدبی، ویسعى إلى استکشاف ما یکمن وراء النص الأدبی للکشف عن العلاقة بین العمل ومبدعه. أحد أهم فروع النقد النفسی هو علم نفس الشخصیة، الذی یتعامل مع تحدید السمات والعواطف والدوافع والعوامل المؤثرة على سلوک الإنسان فی مواقف مختلفة ومتنوعة فی الحیاة الیومیة. لقد ظهرت نظریات عدیدة فی هذا المجال، ومن بینها تحظى نظریة «التسلسل الهرمی لاحتیاجات الإنسان» لأبراهام ماسلو بمکانة بارزة فی الدراسات النفسیة الحدیثة. یقدم ماسلو، عالم النفس الأمریکی الإنسانی، هذه النظریة لتفسیر السلوک البشری والدوافع فی شکل خمسة مستویات من الاحتیاجات: فسیولوجیة أو جسدیة، وأمنیة، والحب والانتماء، والاحترام، والوصول إلى تحقیق الذات فی النهایة، بوصفها أعلى مراتب النمو الإنسانی. یعتقد أن الإنسان کائن نامٍ، ومع تلبیة کل مستوى من الاحتیاجات، یصل إلى مرحلة أعلى من الکمال والوعی الذاتی. تعتبر نظریة ماسلو إطارًا فعالاً لتحلیل بنیة الشخصیة فی النصوص الأدبیة، ویمکن أن تسلط الضوء على مسار النمو النفسی والروحی للشخصیات فی سیاق التجربة الإنسانیة العامة. جوخة الحارثی، الکاتبة العمانیة البارزة والحائزة على جائزة بوکر العربیة الدولیة، رسمت صورة الإنسان العمانی فی صراع بین التقالید والحداثة بنظرة نفسیة فی أعمالها، بما فی ذلک روایة «نارنجة»، التی تعد من أبرز أعمالها السردیة. تصور هذه الروایة، بهیکلها متعدد الأصوات، شخصیات منشغلة بالاحتیاجات المادیة والأمنیة والعاطفیة والوجودیة، وکل منها یخطو مرحلة من مراحل النمو البشری. یهدف هذا البحث إلى توضیح کیف یمکن تصنیف شخصیات روایة «نارنجة» فی إطار التسلسل الهرمی لاحتیاجات ماسلو وکیف یستخدم الکاتب، من خلال تمثیل النقص والخوف والروابط العاطفیة للشخصیات، عملیة التحول الداخلی لدیهم وعرض عملیة ازدهار الإنسان من خلال التجارب الحیاتیة للشخصیات.

المنهجیّة: تتناول هذه الدراسة، باستخدام المنهج الوصفی ـ التحلیلی، النقد النفسی لشخصیات روایة «نارنجه» مع الاعتماد على نظریة التسلسل الهرمی للاحتیاجات لماسلو. أولاً یُوضَّح إطار نظریة ماسلو، ثم تُقدَّم روایة «نارنجه» وشخصیاتها. بعد ذلک، ومن خلال فحص دقیق لسلوکیات الشخصیات وتصرفاتهم وأقوالهم، یسعى البحث إلى الکشف عن دلائل تأثیر الاحتیاجات المختلفة فی تشکیل شخصیاتهم ونموها. لهذا الغرض یُعتَبَر کل مستوى من مستویات ماسلو الخمسة إطارًا تحلیلیًا، وتُدرَس تحت کل حاجة الشخصیات التی تُبیِّن سلوکیاتها بروز تلک الحاجة المحددة. تُنجَز التحلیلات بالاستناد إلى الأدلة النصیة، وبفحص مُفصَّل لأبعاد الشخصیات المختلفة.

المناقشة والتحلیل: فی نظریة التسلسل الهرمی للاحتیاجات عند ماسلو، تُسمى الاحتیاجات الدنیا التی تُثار بسبب النقص «احتیاجات النقص»، بینما تُسمى الاحتیاجات العلیا التی تؤدی إلى الکمال والصحة النفسیة «احتیاجات النمو». یلزم الإشباع النسبی لکل مستوى من مستویات الهرم لتنشیط المستوى الذی یلیه، وإن لم تُلبَّ أیٌّ منها بالکامل. تغوص روایة «نارنجة» لجوخة الحارثی فی التغیرات التی تطرأ على المجتمعات التقلیدیة، مستکشفةً الطبقات الذهنیة والعاطفیة للشخصیات. تروی الروایة ببراعة تجربة الغربة والحب والفشل وإعادة التفکیر فی الماضی؛ ومن ثم تُجَلّی بوضوح مفهومی البحث عن الهویة وتحقیق الذات. تقدّم الروایة صورة نفسیة لأشخاصٍ هم فی طریق النمو والکمال، ویتعاملون مع مستویات مختلفة من هرم ماسلو. شخصیة زهور تتأرجح بین الانتماء والحب ومعرفة الذات؛ فالتکرار فی العودة إلى الذکریات العائلیة والصراع بین التبعیة والاستقلال، یبیّنان مسار تحقیق الذات لدیها. بنت عامر وسلمان یمثّلان جیلاً لم یتمکن من تأمین الاحتیاجات الأولیة من أمن ومسکن وانتماء، وحلم بنت عامر المتکرر بامتلاک حدیقة یرمز إلى الرغبة فی الأمن المعیشی، والضغط الذی تمارسه الحاجات البیولوجیة فی البنیة الاجتماعیة. یبقى سرور عند مستوى الحاجة إلى الاحترام وتقدیر الذات، فی حین یقترب کحل من عتبة تحقیق الذات عبر تجربة الحب والتضحیة؛ فاستحضار ذکریاته وعلاقاته العاطفیة یبیّن کیف أن العقل تحت الضغط یعود إلى ملاذات عاطفیة. یمثّل عمران إنسانًا تجاوز المستویات الأدنى من احتیاجات ماسلو، لکنه محروم من الأمان العاطفی والاجتماعی، ویظهر فی ذهنه تذبذب بین الرغبة فی الاستقرار والخوف من الفقدان. أما بالنسبة للشخصیات الثانویة، فثریا، بسبب تقلیدیتها وزواجَیها القسریین، تبقى حیث تقع فی الاکتئاب ما بعد الولادة عند حدود الاحتیاجات الفسیولوجیة والأمنیة، لکنها بعد ذلک، بفضل حبها الحقیقی لسلمان ومیولها الروحیة، تسلک طریق الارتقاء إلى مستویات أعلى. تُثری شخصیات مثل شیخة (رمز المحبة)، والمرأة الغجریة (رمز الفقر)، وتوماس (رمز العلم) البُعد الجماعی لمواجهة الاحتیاجات بإضافة خبرات مختلفة، مما یظهر کیف أن الأفراد فی الروایة، بمزیج من احتیاجات النقص واحتیاجات النمو، یتجهون فی النهایة صوب الکمال.

الإنجازات: وفقاً لنظریة ماسلو، یمکن تفسیر سلوک وأفعال کل شخصیة فی روایة «نارنجه» کمحاولة لتلبیة أحد مستویات الاحتیاجات الإنسانیة الخمسة. تُصوّر الکاتبة جوخة الحارثی، بدقّة نفسیة طبقات التفکیر لدى الشخصیات واسترجاعاتها إلى الذکریات والرغبات الجوهریة؛ روایة تکشف عن مسار داخلی للاحتیاجات یتشکّل أحیاناً فی صمت الذهن وأحیاناً فی تداخل الأصوات المتعدّدة. تستخدم الکاتبة لغةً رمزیةً، وبنیةً روائیةً منسجمةً، وتقنیات مثل الاسترجاعات الزمنیة، المونولوج الداخلی، تعدد الأصوات، التضاد بین الشخصیات والرمزیة، لتجسّد السیر التدریجی لنمو ووعی الإنسان من الاحتیاجات الابتدائیة حتى ذروة تحقیق الذات. من خلال إتاحة المجال لتدفّق أفکار الشخصیات وجمع الأصوات المختلفة، ترتقی الروایة بالتجربة من مستوى فردیّ إلى تناغمٍ وتنافُر اجتماعیّین، وفی النهایة تقدم صورةً متعددة الطبقات ودقیقة لمسار تطور الإنسان وسعیه نحو المعنى والهویة.