قرآن کریم
نهج البلاغه(1396)، ترجمه ابوالفضل بهرامپور، قم: آوای قرآن.
ابراهیم، مصطفی او زملاؤه (1989م)، المعجم الوسیط، استنبول: مؤسسه دارالندعوة.
امامی، غلامرضا(1398)، سفر خروج، ترجمه کتاب الحسین ثائراً و الحسین شهیداً، تهران: امیرکبیر.
آلن،گراهام(1380)، . بینامتنیت، مترجم: پیام یزدانجو، چ7، تهران: مرکز.
بحیری، سعید حسین(1997م)، علم لغة النص المفاهیم و الاتجاهات، القاهره: الشرکة المصریة العالمیة
بلاذری، أنساب الأشراف( ۱۴۱۷)، ج۲، بیروت: دارالفکر.
توکلی ثانی، مریم(1393)، خون خدا، ترجمه کتاب الحسین ثائرا، تهران: دفتر نشر معارف.
جابر، ناصر(2007)، التناص القرآنی فی الشعر العمانی، مجلة جامعة النجاح للابحاث (العلوم الانسانیة)، ش4.
حاجیزاده، مهین؛ ابهن، محدثه(1391)« نقش قرآن و میراث دینی در اشعار استعمار ستیز یحیی سماوی»، نشریهٔ مطالعات ادبی متون اسلامی، ش3، صص125- 138.
حسین حبیب، محمد(1428)، «استثمار واقعة الطف فی مسرحیة العربیة»، مجله المنهاج، ش46، صص115-141.
زکی، نبیل(1969)، «عبد الرحمن الشرقاوی و ملحمة الحسین»،مجله ادب و هنر،ش101، صص128-142
الزهیری، رزیج عطشان(1398)، «الاشارات الشخصیة فی مسرحیتی الحسین ثائرا و الحسین شهیدا»، مجله القادسیة، ش2، صص359-375
سوزنی، جمیل(1389)، «تحلیل العناصر المسرحیة فی مسرحیتی الحسین ثائراً و شهیداً»،پایاننامه.
السید عید، محمد (1407)، «رؤیة نقدیة درامیة لمسرح عبد الرحمن الشرقاوی»، مجله ابداع، ش4، صص14-30.
الشرقاوی، عبد الرحمن(بی تا)، الحسین ثائراً، قاهره: مؤسسه روز الیوسف.
الشرقاوی،عبد الرحمن(بی تا)، الحسین شهیداً، قاهره: مؤسسه
روز الیوسف.
شمس، قیسرازی(1338ش)، المعج فی معاییر أشعار العجم، تصحیح محمد بن عبد الوهاب قزوینی، تهران: مدرس رضوی. ظفریزاده، سیامک؛ خاقانیاصفهانی، محمد(1394)، «روابط بینامتنی نهج البلاغه با اشعار کلاسیک فارسی»، فصلنامهٔ پژوهشنامهٔ نهج البلاغه، ش11،صص35-45.
عبدالمسیح ثروت، یوسف(1413)، «المأساة و الأصداء ثورة الحسین(ع) دراسة و عرض لأعمال عبد الرحمن الشرقاوی المسرحیة الحسینیة»،مجله الموسم، ش13،صص94-105.
فسنقری،حجت الله؛ سالمی مغانلو، بهروز(1397)، «جلوه های پیداری در نمایشنامه الحسین ثائرا و شهیدااثر عبدالرحمن الشرقاوی»،مجله ادب عربی، ش1،صص18-29.
کامیاب، مرجان؛ محمدی، سمیه(1396)،«بررسی تطبیقی انواع بینامتنیت ژنت با نظریه بلاغت اسلامی در نفثة المصدور زیدری نسوی»، نشریه زیبایی شناسی ادبی، ش31، صص 217 -232.
محمودی، خیرالله؛ هوشمند سروستانی، حمیدرضا(1400)، «بررسی بینامتنیت قرانی غزلیات فیض کاشانی»، پژوهش های ادبی- قرآنی، ش1،صص 179 -205.
مختاری، قاسم؛ عربی، سجاد(بی تا)،« بینامتنی قرآنی در شعر بدر شاکر سیاب»، مجله ادب عربی، ش4، صص169-196. مشایخ، پروین؛ سید صادقی؛ سید محمود؛ حمیدی، سیدجعفر(1396)،« بررسی تطبیقی انواع بینامتنیت ژنت با نظریه بلاغت اسلامی»، مجلهٔ علمی مطالعات زبانی و بلاغی، ش31، صص 217-242.
میرزایی، فرامرزر؛ واحدی، ماشاالله(1388)، «روابط بینامتنی قرآن با اشعار احمد مطر»، مجلهٔ نثرپژوهی ادب فارسی، ش22، صص299-322.
میرزایی، فرامرز، رضا تواضعی و سیدرضا موسوی(1394)، «ژرفساخت ناسازواری در شعر امل دنقل و بینامتنی قرآنی»، مجله ادب عربی، ش1، صص301- 324 .
نامورمطلق، بهمن(1395)، بینامتنیت از ساختارگرایی تا پسامدرنیسم، چ 1. تهران: سخن.
نفیسی، شادی؛ افسردیر، حسین(1397)، «کارکرد بینامتنیت نهج البلاغه با قرآن براساس نظریه ژرار ژنت»، نشریه پژوهشنامه نهجالبلاغه، ش23، صص111-93.
)