,
نوع مقاله : علمی - پژوهشی
چکیده
لم یکن فی بدأ الأمر بین الشعر و النثر بوناً شاسعاً. کان الشعر کلمات موزونة تحدی بها الإبل، لا غموض فیه و لا تعقید، فلم یکن یعز علی قاریء شعر أن یستخرج فحواه. و لکنه لم یبق علی سلاسته و وضوحه قید الأبد، أخذت معانیه تتسع و أوزانه تتکاثر، و ما ونی الشعراء یهتمون بشعرهم اهتماماً بالغاً، فمنهم من یقلب شعره حولا لتنقیحه و یستفرغ جهده فی إجادته ما شاء الله له أن یجتهد، و یستعین من الطاقة ما یملک و ما لا یملک فی تنمیقه و السمو به إلی قمة عالیة متشبثاً بأسالیب البیان وشتی ضروب البدیع.ممّا استخدمه الشعراء لتنمیق أشعارهم و سیرها فی النّاس هو استخدام ضروب الألوان و تلوین أشعارهم بها، و ابن الرومی من أهمّ الشعراء الذین یتشبثون بهذه المادة الشعریة لتدبیج أشعاره. تناولت هذه الدّراسة توظیف اللون عند ابن الرومی و عمدت إلى و لوج شعریة الألوان عند الشاعر و مدى قدرته على توظیفها دلالیاً و جمالیاً؛ لأنّ نشأة الشاعر فی بیئة تتصف بالجمال و تعدد الألوان؛ دفعه للاهتمام بالفن التشکیلی و ممارسة الرسم. و یهدف إلى إحصاء الظواهر اللونیة فی شعره و إبرازها؛ و قد اعتمد البحث منهج التحلیل و الوصف و الإحصاء فی تناول الألفاظ اللونیة. قد أکثر ابن الرومی فی أشعاره من استخدام مادة اللون کثرة بالغة، و هی فی شعره بمنزلة علبة الألوان عند الرّسام، کأنّی بالشاعر أراد أن یجعل من دیوانه طبیعة فیها الألوان و الأزهار و الأشجار تجری تحتها الأنهار. إنه یحسن استخدام الألوان و تسعده علی ذلک حاسته التصویریة، و یبرز فاعلیة الألوان و دلالاتها فی لوحاته لیستقطب انتباه الملتقی إلی حدّ أکثر. و متى ما أشبعنا النظر فی صور الشاعر الخیالیة؛ نرى أنّ الألوان الأبیض، و الأسود، و الأحمر، و الأخضر، و الأصفر و الأرزق هی أکثر ما استخدمه الشاعر من الألوان على التوالی.
- القرآن الکریم
- ابن الرومی، أبو الحسن علی بن العباس، (1998م)، دیوان، الطبعة الثانیة. بیروت: دار و مکتبة الهلال.
- ابن منظور، (1997م)، لسان العرب، الطبعة السادسة، المجلد السابع، بیروت: دار صادر.
- ابوصفیه، جاسر خلیل، (1990)، الدقة العلمیة فی مسمیّات الألوان فی اللغة العربیة، بنغازی: دار العلم.
- الأندلسی، ابن عبد ربه، (1995)، العقد الفرید، ج ٣، بیروت: دار الفکر.
- آباد، مرضیه و بلاوی، رسول، (1391)، «دلالات الألوان فی شعر یحیی السماوی»، إضاءات نقدیة (فصلیة محکّمة)، السنة الثانیة، العدد الثامن: صص ٩ – ٣٢.
- الثعالبی، أبو منصور، (2000)، فقه اللغة و أسرار العربیة، تعلیق یاسین الأیوبی، الطبعة الثانیة، بیروت: المکتبة العصریة.
- حمدان، أحمد عبد الله محمّد، (2008)، دلالات الألوان فی شعر نزار قبانی، رسالة جامعیة: جامعة النجاح الوطنیة.
- حسین، طه، (1969)، فصول فی الأدب و النقد، الطبعة الرابعة، القاهرة: دار المعارف.
- روشنفکر، کبری و رحمت اله پاشا زانوسی، (1427)، «الطبیعة الحیة فی شعر ابن الرومی»، مجلة العلوم الإنسانیة، العدد 13: صص 71 – 84.
- ریاض، عبد الفتاح، (1983)، التکوین فی الفنون التشکیلیة، الطبعة الثانیة، القاهرة: دار النهضة العربیة.
- سامی یوسف أبو زید و عبد الرؤوف زهدی مصطفى، (1998) «دلالة الألوان فی آیات القرآن»، مجلة العلوم الإنسانیة، جامعة محمد خیضر بسکر، عدد 13: صص 221-203.
- صالح، قاسم حسین، (1982)، سیکولوجیة إدراک اللون و الشکل، بغداد: دار الرشید.
- ضیف، شوقی، ( 1943)، تاریخ الأدب العربی، ج4، الطبعة الرابعة، القاهرة: دار المعارف.
- _______، (1962)، فی النقد الأدبی، الطبعة الثالثة، القاهرة، دار المعارف.
- طبری، محمّد بن جریر، (1412)، جامع البیان فی تفسیر القرآن، بیروت: دارالکتب العلمیة.
- عبدالقادر أبوعون، أمل محمود، (2003)، اللون و أبعاده فی الشعر الجاهلی شعراء المعلقات نموذجاً، أطروحة لمتطلبات درجة الماجستیر، بإشراف: د.إحسان الدیک، جامعة النجاح الوطنیة، کلیة الدراسات العلیا، قسم اللغة العربیة و آدابها.
- عجینة، محمّد، (1994)، موسوعة أساطیر العرب عن الجاهلیة و دلالاتها، بیروت: دار الفارابی.
- عمر، أحمد مختار، (1982)، اللغة و اللون، الکویت: دار البحوث العلمیة.
- فاخوری، حنّا، (1424)، الجامع فی تاریخ الادب العربی، الطبعة الثانیة، قم: منشورات ذوی القربی.
- فیدوح، عبدالقادر، (2009)، الاتجاه النفسی فی نقد الشعر العربی، عمان: دار صفاء للنشر و التوزیع.
- الفیروز آبادی، (1993)، القاموس المحیط، الطبعة الثالثة، بیروت: مؤسسة الرسالة.
- قاسمی حاجی آبادی، لیلا و مهدی ممتحن، (1390)، «الجمال اللونی فی الشعر العربی من خلال التنوع الدلالی»، فصلیة دراسات الأدب المعاصر، السنة الثالثة، العددالتاسع: صص 83 – 101.
- محمّد محمود شحادة، نصرة، (2013)، اللون و دلالاته فی شعر البحتریّ، إشراف الدکتور حسام التمیمی، رسالة الماجستیر، جامعة الخلیل، کلیة الدراسات العلیا.
- المصادر الفارسیة
- اسماعیل پور، ابوالقاسم، (1377)، اسطوره و بیان نمادین، تهران: انتشارات سروش.
- آیتن، یوهانس، (1367)، کتاب رنگ، ترجمه محمّد حسین حلیمى، چاپ دوم، تهران: انتشارات سوره.
- شفیعى کدکنى، محمّد رضا، (1386)، زمینههاى اجتماعى شعر فارسى، تهران: نشر اختران.
- على اکبر زاده، مهدى، (1378)، رنگ و تربیت، چاپ دوم، تهران: انتشارات میشا.
- لوشر، ماکس، (1371)، روانشناسی رنگها، ترجمه لیلا مهراد پی، تهران: انتشارات حسام.
- مصطفی، محمّد حسین، (1419ق)، تاریخ الشعراءالعربیة، ج16-1، الطبعة الأولی، حلب: دار القلم العربی.
- نیک بخت، محمود، (1374)، از اندیشه تا شعر، اصفهان: نشر هشت بهشت.