چکیده

یضم هذا البحث بین دفتیه دارسة قصیدة "من وردتین اثنتین "مقطع من قصیدة طویلة ألقاها سعید عقل فی  ذکری الشاعر"شبلی الملاط "،حیث کانت خاطرة شعریة قبل أن تصبح قصیدة. سعید عقل الشاعر العبقریّ، واعتُبِرَ شعره علامةً فارقةً فی الشعر العربیّ. وقد أتی  رعشة جدیدة  فی جسم الشعر العربی. علی هذا الأساس تحاول هذه الدراسة أن تتناول جوهر الشعر وشعریّة الأسلوب، رغبة فی کشف جمالیات هذه القصیدة التی  تدلّ علی " ممثلة للشّعر الصافی الذی من فروعه الشّعر الرمزی .اعتمدت الدراسة علی منهج التداولیة، لان التداولیة تهتمّ بالمعنى والاستعمال الوظیفی للغة ولا تقف عند حدود شرح جمالیات و وصف الأثر الفنی، بل تتجاوز ذلک إلى الوقوف على أغراض المتکلم  وتبین مقصده من خلال المقام. ومن أهم ما وصل إلیه البحث من نتائج: کانت قصیدة " من وردتین اثنتین"  ممثلة للشعر الرمزی وفیه الملامح الرومنسیة،جمال الموسیقیّ وبراعة التصویر، ودقّة النحت. سعید عقل  ممثّل الرمزیّة الأکبر وشاعر الجمال" قبل کل شیء، و زعیم المدرسة الجمالیة فی الشعر. وهدف الشعر عنده أولاً: نقل الحالة الشعریة ولیس التفهیم وقصیدة عنده  معضلة هندسیة" یحاول حلّها. ثانیاً:سعید عقل فی قصائده لا یرید أن یقول "بل یرید أن یبنی"،وبناء القصیدة هو الذی یقول. ثالثاً: مع سعید عقل  انتقل الهمّ الشعری من الصراع بین المحافظة والتجدید الی کتابة "قصیدة جدیدة" بل الی کتابة "القصیدة". سعید عقل شاعراً جمالیاً یؤمن أنّ الفنَّ وجد،أصلاً،لتجسید الجمال. واتخذ الغزل وسیلة لإطلاق نظریّته التی مازجت بین الفنّ والحیاة. کما جری فی حیاة سعید عقل" انقلاب جعله ینصرف من الریاضیات الی الآداب" غیر أنّ ولعه بالریاضیات بقی متجذراً فی نفسه فصارت قصیدة عنده :معضلة هندسیة" یحاول حلّها.